Карадаг

Смотреть фотогалерею...

Месторасположение
В горах Восточного Крыма между Судаком и Феодосией над морем поднялись руины древнего вулканического массива Карадаг. К нему можно попасть со стороны Феодосии через Коктебель или из Судака через поселок Щебетовку и дальше к морю к поселку Курортному. Весь вулканический массив раскинулся между Коктебельской и Отузской долинами и состоит из Святой горы и Берегового хребта. Площадь Карадага - около 25 кв.км., максимальная высота, а это высота г.Святой - 577м., высота береговых обрывов до 240 метров. Карадаг считается местом, где некая энергия выходит из недр Земли и устремляется в Космос. Правда, другие полагают, что наоборот - из Космоса здесь обрушивается мощный заряд энергии на Землю. Здесь находят камни и растения, которых более нигде нет, на крохотном пятачке сконцентрированы тысячи видов растений, 12 тысяч видов насекомых (только бабочек свыше 600 видов!), десятки видов животных, а в море - свыше 1000 видов морских тварей.

Географические данные
Рельеф
Карадаг - группа ископаемых вулканов, причем самая древняя в Крыму. В мезозойскую эру, юрский период, когда Крымского полуострова еще не существовало, на его месте была лишь группа небольших островов в теплом море. Именно в это время, как установили ученые, и возник Карадаг. 170-150 миллионов лет назад, еще на памяти ныне вымерших динозавров начались извержения вулканов Хоба-Тепе и Святая гора, но сначала потоки лавы изливались под водой на дно моря. Последующие этапы извержения происходили уже на суше. Образовался конус высотой метров 800 с рядом небольших вулканов. Это был первый участок суши, поднявшийся из морских пучин на месте нынешнего Крыма. Но вскоре (относительно вскоре, конечно) два грандиозных взрыва разрушили коническую вершину, в жерле вулкана образовалась своеобразная пробка, циркулирующие раскаленные растворы дали начало образованию жил с кварцем, кальцитом, халцедоном и всеми любимым сердоликом. До нынешних дней дошла только северная часть вулкана, во время природных катастроф южная половина рухнула в море, поэтому мы имеем уникальную возможность видеть вулкан в разрезе. Святая Гора была последним действующим вулканом этого массива. Геологические потрясения последующих лет разломали Святую гору на несколько частей и придали наклонное положение всему массиву. Выходы лавы, обрушения, ветровая эрозия создали здесь удивительные каменные фигуры: Пряничный Конь, Слон, Мамонт, Чёртов Палец, Каминная Скала, Иван-Разбойник, гигантский и мрачноватый комплекс Город Мёртвых. Золотые Ворота стали символом Юго-восточного Крыма. При подъезде со стороны Судака в небе на вершине массива появляется любопытная каменная процессия - Король, Королева, шлейф придворных, и вся группа движется к гигантскому каменному Трону. Хребет Карагач - один из экзотических уголков Карадага. С его вершины высотой 333 м хорошо просматриваются окрестности: вся в зелени Отузская долина, возвышающаяся за ней массивная трехвершинная гора Эчки-Даг., а на горизонте в голубоватой дымке далеко в море вытянулся мыс Меганом. Золотые ворота Карадага - самая знаменитая скала древнего вулкана, его самая большая достопримечательность и его символ. Это естественная каменная арка, стоящая прямо в море, в 85 метрах от берега. На 60 метров возвышается над морем скала Иван-разбойник. Если смотреть сверху, то ее силуэт напоминает человека в высокой крестьянской шапке с котомкой за спиной, бредущего по пояс в воде. А укромная бухта, приютившаяся за скалой, разумеется, называется Разбойничьей. Со стороны моря бухта прикрыта скалами и потому небольшое судно, укрывшееся в ней, совершенно не заметно с моря. Свое название Пуццолановая бухта получила от пуццоланы - вулканической породы, слагающей берег в этом районе. Впервые пуццолана была обнаружена в Италии, недалеко от города Пуццоли, давшего название новой горной породе. Так итальянское название оказалось на крымской земле. В смеси с известью пуццолана образует особо прочное вещество. Это свойство пуццоланы было известно уже в Древнем Риме: на пуццолане построен Колизей и многие другие римские сооружения. Прибавка же пуццоланы к цементу делает его устойчивым к разрушающему действию морской воды. Самая удивительная часть Карадага - хребет Хоба-Тепе (в переводе с тюркского – «вершина с пещерами»), что поднимается над морем на высоту 440 метров. Хоба-Тепе - это царство каменных пиков, стен, башен, гротов и пещер, поражающее первозданной красотой. Бесконечно разнообразные нагромождения скал напоминают руины каких-то древних зданий, давным-давно покинутых жителями.

Геология
Из геологической карты видно, что вулканические образования Карадага очень разнообразны. Прежде всего, выделяются слоистые толщи и секущие тела. Слоистые толщи состоят из многократно наслоенных потоков лав и пластов вулканических туфов и по этой особенности названы стратифицированными (от латинского слова стратум - слой). Секущие тела рвут пластовые толщи и, следовательно, моложе них. Разнообразные по внешнему виду и минеральному составу вулканические породы образовались при застывании лавы. Они прежде всего различаются по содержанию кремния, количество которого выражают в форме кремнезема. Карадагские лавы и возникшие из них вулканические породы сильно различаются по содержанию кремнезема. Основой, своего рода каркасом Карадага служат три пластовые вулканические толщи общей мощностью более 1500 м. Карадаг в сохранившейся части состоит из двух крупных вулканических построек. Первая, поперечником не менее 3 - 4 км, включает потоки лав и пласты туфов Берегового хребта. В ней особое место занимает приповерхностное внедрение магмы в южной части Хоба-Тепе, сопровождающееся рядом субвулканических тел. Назовем это сложное и крупное сооружение палеовулканом Хоба-Тепе. Вторая вулканическая постройка состоит из туфов Малого Карадага, трассов и липаритов Святой горы. Назовем его палеовулканом Святая гора. Затем вулканический массив Карадаг был преобразован тектоническими движениями. Залегавшие слабо наклонно пластовые толщи были смяты в складки, разрывами разбиты на блоки, а в ряде случаев и сдвинуты. В жилах Карадага есть множество полудрагоценных камней: многоцветные агаты, горный хрусталь, лимонный цитрин, светло-фиолетовый аметист, сердолик, халцедоны. В окрестностях Карадага - самые крупные месторождения сердолика в Крыму. Этот ювелирный камень постепенно вымывался из вулканических пород и оседал на галечных пляжах Карадага, Меганома, коктебельских бухт. Здесь же, близ скалы Иван-Разбойник в Сердоликовой бухте, находится единственное место в Крыму, где можно при некотором старании найти яшму.

Животный и растительный мир
Все своеобразие, неповторимость природы Восточного Крыма вобрал в себя Карадаг, ставший пейзажным центром Киммерии. Мир растений Карадага своеобразен, необычайно богат и разнообразен. Здесь, в этом уголке древней земли природа «собрала» почти половину всего зеленого богатства Крыма, более тысячи видов растений. Не много отыщется на земле подобных мест. Но и это еще не все. На Карадаге есть такие растения, которых не найти больше нигде. Это эндемичные, то есть присущие только карадагскому массиву, растения. Их насчитывается около десяти. Не мало здесь и редких крымских растений. К ним принадлежит и синеголовник приморский. На южных склонах Карагача сохранились леса из редких пород деревьев можжевельника высокого и фисташки туполистной. Они образуют среди живописных скал «королевские сады». Можжевельник и фисташка - породы долгожители, они живут более 1000 лет, однако на Карадаге нет таких «старцев», хотя возраст некоторых деревьев достигает 300-400 лет. С давних пор людям были известны полезные свойства этих растений; их использовали в фармакопее, парфюмерии, лакокрасочном производстве. Среди множества растений Карадага осенью особо выделяется скумпия - небольшое деревце или кустарник, встречающийся почти всюду в горном Крыму. Ее выделяет яркая лиловато-пурпурная листва, полыхающая огнем на фоне меркнущих тонов осени. Подводные скалы, камни, хребты сплошь покрыты различными водорослями: зелеными, красными, бурыми. Их у берегов Карадага 139 видов и почти все имеют звучные, даже изысканные названия: филлофора, цистозира, зостера, лауренция. Среди водорослей устроились на камнях моллюски - мидии, гребешки, устрицы. Эти таинственные «морские леса» населены обитателями, которые сплошь и рядом именуются титулом «морской»: морской конек, морская игла, морской петух, морская ласточка и т. д. Принадлежат они в основном рыбам, которых здесь 93 вида.

История места
С Карадагом (это знают, кстати, немногие) связано немало таинственных явлений - естественно-природных и сакральных. Одно из них - сильная магнитная аномалия, обнаруженная еще в 1921 году инженером А.И. Спасо-Кукоцким в районе Магнитного хребта. Стрелка магнитного компаса, беспорядочно вращаясь, указывает в этом месте куда угодно, только не на север... Другое - сакральное место - чудодейственная могила древнего святого в самом центре горного массива — близ вершины горы Святая... Ранее всех об этом феномене написал хорошо уже нам знакомый академик П.-С. Паллас: «Впереди Карадага, на юге к морю, примечается высокая круглая гора, называемая Азиис; на ней был погребен по своему желанию, духовный этого имени, приходивший сюда молиться, умерший в почитании святости; к его могиле татары ходят на поклонение». Легенда об Азисе («Святом», по крымскотатарски) известна в литературе еще с начала XX века, со времен генерала и фольклориста Н.А. Маркса, собирателя древних крымских сказаний («Святая могила. Отузская легенда», мы приводим ее в сокращенном виде, но полностью в редакции автора): «Это было лет триста назад, а может быть и больше... где раскинулся вековечный орех, стояла тогда, прислонившись к оврагу, бедная сакля хаджи Курд-Тадэ. Ни раньше, ни потом не знали в деревне более праведного человека. - Святой человек, говорили в народе, и каждый с благоговением прижимал руку к груди, завидев идущего на молитву хаджи... Но никогда нельзя сказать, что кончил жить, когда еще живешь... Как не был стар хаджи Курд-Тадэ, однако, радостно улыбался, когда глядел на свою Раймэ, земной отзвук гурий, которые ждали его в будущем раю. И забывал хаджи старую Гульсун, верного спутника жизни. А Раймэ, ласкаясь к старику, шептала давно забытые слова и навевала дивные сны давних лет... И летело время, свивая вчера и сегодня в одну пелену. И не знал хаджи, какие еще новые слова благодарения принести Пророку за день весны на склоне лет... ...подул ночью горный ветер и донес до спящего Курд-Тадэ речь безумия и отчаяния: «Милый, желанный, свет души моей. Вернись. Забудь злую чаровницу. Вернись к своей любимой, как ты ее называл...». Проснулся Курд-Тадэ..., незамеченный никем, вышел из усадьбы и пошел к Папас-тепэ (Па-пас - «священник»; Тепэ - «холм», кр.-тат. - А.Е.). На середине горы некогда ютился греческий, храм, и от развалин храма вилась по скале на самый пик узкая тропинка. Никто не видел, как карабкался по ней старый Курд-Тадэ, как припал он к земле на вершине горы, как крупная слеза скатилась впервые из глаз святого. Не знал хаджи лжи. А ложь, казалось, теперь стояла рядом с ним, обвивала его, отделяла, как густой туман, душу его от вершины горы, к которой он припал. И услышал он голос Духа. И ответил хаджи на этот голос — голосом своей совести: «Пусть молодое вернется к молодому и пусть у старости будет то, что она боится потерять. Если угодна была моя жизнь Аллаху, пусть Великий благословит мое моление». И в молении, не знающем себя, душа святого стала медленно отделяться от земли и уноситься вдаль, в небесную высь... И голос с неба сказал далеким эхом: «Да будет так». С тех пор на гору к могиле святого ходят отузския женщины и девушки, когда хотят вернуть прежнюю любовь...». Характерно, что, как и в случае с источником Савлух-Су у монастыря святых Косьмы и Дамиана, под перевалом Гаврель-Бо-газ, и мусульмане, и христиане - все считали святого, похороненного на Карадаге, «своим». Когда-то на могиле, которая реально существует до сих пор, лежала каменная плита, она была окружена литой чугунной оградой (спустя многие десятилетия фрагменты этой ограды все-таки нашел в одном из дворов Коктебеля). По рассказам, люди, привозившие сюда больных, несли их на руках к вершине, где укладывали на плиту, покрытую овчинами, и оставляли там на целую ночь. Ночью являлся дух святого, он сообщал и причину болезни, и «рецепт» исцеления. Массовое паломничество на могилу продолжалось вплоть до Второй Мировой войны, возрождается оно и сейчас... До сих пор на веточках деревьев, растущих вокруг могилы, колышутся ветром завязанные с мольбой к святому об исцелении ленточки и кусочки ткани — таков древний восточный обычай - тропа сюда не зарастает... Почти невероятно, но все это до мельчайших деталей напоминает мистический обряд исцеления в античной Греции, который совершался в храмах, посвященных Асклепию (Эскулапу) — древнегреческому богу медицины и врачевания, сыну бога Аполлона. Тем более что греческий писатель I в. до н.э. Александр Полиистор уже прямо сообщает о «Святой горе в Скифии, на которой почитали бога Асклепия». Невольно напрашивается вывод о том, что крымские татары, возможно, переняли эту традицию у автохтонного населения полуострова - потомков эллинских племен, колонизовавших Таврику еще до наступления новой эры. А, может быть, как и в случае с героем Троянской войны Ахиллесом (он, кстати, - выходец из Крыма, из маленького городка Мирмекий - «муравей» - на северо-востоке Керченского полуос-трова, а дух его, после гибели Ахиллеса при осаде Трои, как утверждают легенды, олимпийские боги поселили на «острове блаженных» - Левки, сейчас Змеиный остров в Черном море...), боги перенесли дух Асклепия, убитого разгневанным Зевсом, именно сюда, в Таврику, на Карадаг?!